Luke 10:38-42; സീറോ-മലബാർ III ഞായർ കൈത്ത

1.കഥ: ശതകോടീശ്വരന്റെ പോക്കറ്റ് ആഡംബരക്കപ്പലിൽ അപൂർവ്വമായി ഒരു വാരാന്ത്യ വിശ്രമ യാത്ര നടത്താൻ തീരുമാനിച്ച ഒരു ശതകോടീശ്വരനായ വ്യവസായിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രശസ്തമായ കഥയുണ്ട്. സൂര്യാസ്തമതം ആസ്വദിച്ച് കപ്പലിന്റെ കൈവരിയിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, പെട്ടെന്ന് കപ്പലിന് കുറുകെ ഒരു കാറ്റടിച്ചു. അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുതിയതും, വിലകൂടിയതും, വജ്രങ്ങൾ പതിച്ചതുമായ സ്വിസ് വാച്ച് തെറിച്ചു വീഴ്ത്തി. ആ വാച്ച് കൈവരിയിലൂടെ താഴേക്ക് ഊർന്നു വീണ് ആഴമേറിയ കടലിലേക്ക് വീണു. ഒരു നിമിഷം പോലും വൈകാതെ, ഒട്ടും മടിക്കാതെ, അദ്ദേഹം തന്റെ ഇറ്റാലിയൻ ലെതർ ഷൂകളും വിലകൂടിയ കോട്ടും അഴിച്ചുമാറ്റി, കടലിലെ അലമാലകളിലേക്ക് നേരെ ചാടാൻ തയ്യാറെടുത്തു. അടുത്തുകൂടിയ ഒരു വിനോദസഞ്ചാരി അദ്ദേഹത്തിന്റെ കയ്യിൽ പിടിച്ച് ഉറക്കെ വിളിച്ചു പറഞ്ഞു, "നിങ്ങൾക്ക് ഭ്രാന്താണോ?! അതൊരു വെറും വാച്ചല്ലേ? നിങ്ങൾ ഒരു ശതകോടീശ്വരനാണ്! നാളെ ഇതുപോലെയുള്ള നൂറ് വാച്ചുകൾ കൂടി നിങ്ങൾക്ക് വാങ്ങാമല്ലോ!" ശതകോടീശ്വരൻ ആ ടൂറിസ്റ്റിനെ നോക്കി കണ്ണിറുക്കി, തട്ടിമാറ്റി തിരിച്ചടിച്ചു, "നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല! ആ വാച്ചിൽ വജ്രങ്ങൾ മാത്രമല്ല ഉണ്ടായിരുന്നത്—എന്റെ എല്ലാ താക്കോലുകളും പേഴ്സും എന്റെ ഹൃദയവും അതിനോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു! ഞാൻ ആരാണെന്നതിന്റെയെല്ലാം സർവ്വസ്വവും ആ ഒരൊറ്റ വസ്തുവിലാണ്!" അങ്ങനെ അദ്ദേഹം താഴേക്ക് ചാടി. 2.സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിന്റെ തീപ്പൊരി സുവിശേഷത്തിൽ യേശു നമ്മോട് ഹൃസ്വമായ ചില ഉപമകൾ പറയുന്നു: ഒരു മനുഷ്യൻ വയലിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുന്ന നിധി കണ്ടെത്തുന്നു; ഒരു വ്യാപാരി വിലയേറിയ മുത്ത് കണ്ടെത്തുന്നു; ഒരു മീൻപിടുത്തക്കാരൻ കടലിലേക്ക് വലയെറിയുന്നു. ഈ ആദ്യത്തെ രണ്ട് ഉപമകളിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പെട്ടെന്നുള്ളതും തീവ്രവുമായ പ്രതികരണം ശ്രദ്ധിക്കുക. നിധി കണ്ടെത്തിയ മനുഷ്യനും മുത്ത് കണ്ടെത്തിയ വ്യാപാരിയും ഒട്ടും മടിക്കുന്നില്ല. അവർ ഒരു കമ്മിറ്റി ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല. ഒരു ഫോകസ് ഗ്രൂപ്പും നടത്തുന്നില്ല. പകരം, തിരുവെഴുത്ത് നമ്മോട് പറയുന്നത് അവർ "ആഹ്ലാദത്തോടുകൂടി" പോയി തങ്ങളുടെ കൈവശമുള്ളതെല്ലാം വിറ്റുവെന്നാണ്. ഓരോ അവസാന സ്വത്തും, ഓരോ ബാക്ക്-അപ്പ് പ്ലാനും, ഓരോ സുരക്ഷാ കവചവും വിറ്റ് അവർ ആ വയലും മുത്തും സ്വന്തമാക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം അവർ തങ്ങളുടെ മുന്നിൽ കണ്ടത് പരമമായ വിലമതിപ്പുള്ള വസ്തുവായിരുന്നു. മറ്റെല്ലാറ്റിനെയും അപേക്ഷിച്ച് തങ്ങൾ മുറുകെപ്പിടിച്ചിരുന്ന ബാക്കിയെല്ലാം വെറും പ്ലാസ്റ്റിക് കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ മാത്രമാണെന്ന് അവർ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. 3.നാം നിധി നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്ന രണ്ട് വഴികൾ സഹോദരങ്ങളെ, സ്വർഗ്ഗരാജ്യം—അതായത് സാക്ഷാൽ യേശുക്രിസ്തുവും ദൈവവുമായുള്ള ഐക്യത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ജീവിതം—നമ്മുടെ ഇടയിൽ തന്നെയുണ്ട്. എന്നാൽ ശതകോടീശ്വരന്റെ കരുതിക്കൂട്ടിയ വാച്ച് പോലെ അല്ലാതെ, വിലയേറിയ മുത്ത് പോലെ നാം ഇതിനെ എത്രതവണ കാണുന്നുണ്ട്? 1. അരമനസ്സോടെയുള്ള ക്രിസ്തുജീവിതം: നമുക്ക് ദൈവത്തെ വേണം, പക്ഷേ കൂടെ ഒരു സുരക്ഷിത ഇൻഷുറൻസ് പോളിസിയും വേണം. ദൈവത്തിന് എല്ലാം നൽകിയാൽ നമുക്ക് എന്തെങ്കിലും നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് ഭയന്ന്, നമ്മുടെ സ്വന്തം അജണ്ടകളിലും സുഖസൗകര്യങ്ങളിലും പാപങ്ങളിലും നാം നമ്മുടെ കൈകൾ മുറുകെപ്പിടിക്കുന്നു. 2. ശീലങ്ങളുടെ മിഥ്യാധാരണ: കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ വല വലിച്ചുകയറ്റുന്ന മീൻപിടുത്തക്കാരെപ്പോലെ, ശീലത്താൽ മാത്രം നാം നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തെ യാന്ത്രികമായി കൊണ്ടുനടക്കുന്നു. പഴക്കം കൊണ്ട് കുർബാനയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, കടപ്പാട് കൊണ്ട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, എന്നാൽ നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങൾ തണുത്തുറയാൻ അനുവദിക്കുന്നു. 4.ഗൃഹനാഥന്റെ കലവറ ഈ അധ്യായം യേശു ഒരു വിചിത്രവും മനോഹരവുമായ രൂപകത്തോടെയാണ് അവസാനിപ്പിക്കുന്നത്. ശിഷ്യന്മാർ കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയോ എന്ന് ചോദിക്കുകയും, അവർ അതേ എന്ന് മറുപടി നൽകുമ്പോൾ, അവരെ "പുതിയതും പഴയതുമായത് തന്റെ കലവറയിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുന്ന ഗൃഹനാഥനോട്" അദ്ഭുതകരമായി ഉപമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കത്തോലിക്കരായ നമുക്ക് അതിമനോഹരമായ ഒരു കലവറയുണ്ട്. നമുക്ക് "പഴയ" നിധികളുണ്ട്: തിരുവെഴുത്തുകൾ, 2,000 വർഷത്തെ സഭാ പാരമ്പര്യം, വിശുദ്ധരുടെ ജ്ഞാനം, സുവിശേഷത്തിന്റെ മാറ്റമില്ലാത്ത ധാർമ്മിക സത്യങ്ങൾ. കൂടാതെ നമുക്ക് "പുതിയ" നിധികളുമുണ്ട്: നമ്മുടെ ആധുനിക ആകുലതകൾക്കും കുടുംബങ്ങൾക്കും തൊഴിലിടങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ, ഇന്ന് 2026-ൽ, ക്രിസ്തുവിനെ പ്രകടമാക്കാൻ ദൈവം നമ്മെ എങ്ങനെയാണ് വിളിക്കുന്നത് എന്നത്. ഈ നിധികളെയെല്ലാം ഒരു ഖജനാവിൽ പൂട്ടിയിടാൻ നമുക്ക് കഴിയുകയില്ല. നമ്മുടെ ഹൃദയ വാതിലുകൾ മലർക്കെ തുറന്ന്, സുവിശേഷത്തിന്റെ സന്തോഷം യാഥാർത്ഥ്യത്തിനായി ദാഹിക്കുന്ന ലോകത്തിലേക്ക് ചൊരിയേണ്ടവരാണ് നാം. 5.ഉപസംഹാരം: നിങ്ങളുടെ കൈകളിൽ എന്താണുള്ളത്? ഈ ആഴ്ച നിങ്ങളുടെ ജീവിതം ഒന്ന് പരിശോധിക്കുക. നിങ്ങൾ നിക്ഷേപിക്കേണ്ട "വയൽ" എന്താണ്? അനശ്വരമായി നിലനിൽക്കുന്ന ഒരേയൊരു വസ്തുവിനെ മുറുകെപ്പിടിക്കുന്നതിനായി, യേശു നിങ്ങളോട് ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്ന ശീലമോ ശ്രദ്ധതിരിക്കലോ ഭയമോ എന്താണ്? സ്വർഗ്ഗരാജ്യം ഒരു ഭാരമല്ല; അത് പരിശുദ്ധവും മായമില്ലാത്തതുമായ ആഹ്ലാദമാണ്. വ്യാപാരിയെയും വയലിലെ മനുഷ്യനെയും പോലെ, ഒരിക്കലും തുരുമ്പെടുക്കാത്തതോ മങ്ങിപ്പോകാത്തതോ എടുത്തുമാറ്റപ്പെടാത്തതോ ആയ ഒരേയൊരു നിധിക്കായി എല്ലാം റിസ്ക് ചെയ്യാനുള്ള ധൈര്യം നമുക്കുണ്ടാകട്ടെ.

Luke 10:38-42; സീറോ-മലബാർ III ഞായർ കൈത്ത

1.നിധിയും വിലയേറിയ മുത്തും യേശു പറയുന്നു: സ്വർഗ്ഗരാജ്യം വയലിൽ ഒളിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന നിധിപോലെയും വിലയേറിയ മുത്തുപോലെയും ആണ്. നിധി കണ്ട മനുഷ്യൻ സന്തോഷത്തോടെ എല്ലാം വിറ്റ് വയൽ സ്വന്തമാക്കുന്നു. മുത്തു കണ്ട വ്യാപാരി തന്റെ എല്ലാം വിറ്റ് അത് സ്വന്തമാക്കുന്നു. സന്ദേശം വ്യക്തമാണ്: ദൈവരാജ്യം ലോകത്തിലെ ഏതു സമ്പത്തിലും അധികം വിലപ്പെട്ടതാണ്. 2.ജീവിതത്തിലെ വെല്ലുവിളി: നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ പലപ്പോഴും ലോകസമ്പത്തുകൾ, സ്ഥാനങ്ങൾ, സുഖങ്ങൾ എന്നിവയിൽ പിടിച്ചുനിൽക്കാൻ നമ്മൾ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ യേശു ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നത്, ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ സന്തോഷം എല്ലാത്തിനെയും മറികടക്കുന്നു എന്നതാണ്. യഥാർത്ഥ ശിഷ്യത്വം നഷ്ടം അല്ല, മറിച്ച് ക്രിസ്തുവിൽ ലഭിക്കുന്ന മഹത്തായ നേട്ടമാണ്. 3.വലയും വിധിയും: യേശു വലയുടെ ഉപമയും പറയുന്നു. വലയിൽ എല്ലാ തരത്തിലുള്ള മീനുകളും പിടിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അവസാനം നല്ലവ മാത്രം സൂക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് അന്തിമവിധിയുടെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ്. വിശ്വസ്തമായി ജീവിക്കുന്നവർ മാത്രമേ ദൈവരാജ്യത്തിൽ നിലനിൽക്കുകയുള്ളു. 4.ഒരു ചെറിയ കഥ: ഒരു മനുഷ്യൻ വഴിയിൽ ഒരു ലോട്ടറി ടിക്കറ്റ് കണ്ടെത്തി. നമ്പറുകൾ പരിശോധിച്ചപ്പോൾ അത് കോടികൾ വിലവരുന്ന വിജയ ടിക്കറ്റാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി! വീട്ടിലെത്തി സന്തോഷത്തോടെ പറഞ്ഞു. ഭാര്യ പറഞ്ഞു: “ഇത്ര ആവേശം വേണ്ട, ഇപ്പോഴും പണം കൈയിൽ വന്നിട്ടില്ലല്ലോ!” മനുഷ്യൻ മറുപടി നൽകി: “പണം കൈയിൽ ഇല്ലെങ്കിലും, ഞാൻ ഇതിനകം കോടീശ്വരനാണെന്ന് അറിയുന്നു!” 5.ഇതാണ് വിശ്വാസം. ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ പൂർണ്ണത നമ്മൾ ഇപ്പോൾ കാണുന്നില്ലെങ്കിലും, ക്രിസ്തുവിൽ നമ്മൾ ഇതിനകം സമ്പന്നരാണ്. 6.ജീവിതത്തിൽ പ്രയോഗം: • നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തെ ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ട നിധിയായി കരുതുക. • ദൈവത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കുന്ന ബന്ധങ്ങൾ വിട്ടുകളയുക. • സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുക, കാരണം ദൈവരാജ്യം ഇതിനകം നിങ്ങളുടെതാണ്. 7.അവസാന ചിന്ത: സ്വർഗ്ഗരാജ്യം ഭാവിയിൽ മാത്രം ലഭിക്കുന്ന വാഗ്ദാനം അല്ല, മറിച്ച് ഇന്ന് തന്നെ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ ആരംഭിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുവിൽ നമ്മൾ കണ്ടെത്തിയ നിധി ഏറ്റവും വലിയതാണ്.

Mathew 13:44–52-Syro-Malabar-III Sunday of Kaitha

1.The Story: The Billionaire’s Pocket: There is a classic story about a multi-millionaire industrialist who decided to take a rare, relaxing weekend cruise on a luxury liner. While standing at the railing admiring the sunset, a sudden, violent gust of wind whipped across the deck. It blew off his brand-new, ultra-expensive, custom-made Swiss watch—a watch encrusted with diamonds that was worth a small fortune. The watch slipped through the railing and plunged straight into the deep, dark ocean. Without missing a beat, without a moment of hesitation, the billionaire instantly kicked off his Italian leather shoes, ripped off his expensive suit jacket, tore off his tie, and prepared to dive straight over the side of the ship into the crashing waves. A nearby tourist grabbed him by the arm, shouting, "Are you out of your mind?! It's just a watch! You're a billionaire! You can buy a hundred more just like it tomorrow!" The millionaire glared at the tourist, shook him off, and yelled back, "You don't understand! That watch didn't just have diamonds—it had all my keys, my wallet, and my heart attached to it! Everything I am is tied up in that one thing!" And down he went. 2.The Spark of the Kingdom: In this Gospel passage, Jesus gives us a string of short, punchy parables: a man finds a treasure buried in a field; a merchant finds a pearl of great price; a fisherman casts a net into the sea. Notice the immediate, radical reaction of the characters in the first two parables. The man who finds the treasure and the merchant who finds the pearl do not hesitate. They don't form a committee. They don’t hold a focus group. Instead, Scripture tells us they go out "out of joy" and sell everything they own—every last possession, every backup plan, every security blanket—to buy that field and claim that pearl. Why? Because they recognized absolute value when they saw it. They realized that compared to this treasure, everything else they were clinging to was just plastic toys. 3.The Two Ways We Miss the Treasure: Brothers and sisters, the Kingdom of Heaven—which is Jesus Christ Himself and a life lived in communion with God—is right here in our midst. But how often do we treat it like the billionaire's spare watch rather than the pearl of great price? 1. The Trap of Half-Hearted Christian life: We want God, but we also want a comfortable insurance policy on the side. We keep our hands tightly clenched around our own agendas, our own comforts, and our own sins, afraid that if we give God everything, we’ll end up short-changed. 2. The Illusion of Routine: Like the fishermen pulling up the net at the end of the age, we can sometimes coast through our faith on autopilot, attending Mass out of habit, saying prayers out of obligation, but letting our hearts grow lukewarm. 4.The Householder’s Storeroom: Jesus ends this chapter with a strange and brilliant image. He asks His disciples if they have understood these things, and when they say yes, He compares them to a householder who "brings out from his storeroom new things as well as old". As Catholics, we are blessed with a magnificent storeroom. We have the "old" treasures: Sacred Scripture, 2,000 years of Church Tradition, the wisdom of the saints, and the unchanging moral truths of the Gospel. And we have the "new" treasures: how God is calling us today, in 2026, in the middle of our modern anxieties, families, and workplaces, to make Christ known. We aren't meant to lock these treasures up in a vault. We are meant to fling open the doors of our hearts and let the joy of the Gospel spill out into a world that is desperately starving for something real. 5.Conclusion: What is in Your Hands?: Look at your life this week. What is the "field" you need to invest in? What is the habit, the distraction, or the fear that Jesus is asking you to let go of so that you can grab hold of the only thing that lasts for eternity? The Kingdom of Heaven isn't a burden; it is pure, unadulterated joy. May we have the courage, like the merchant and the man in the field, to risk everything for the only treasure that will never rust, fade, or be taken away.

Mathew 13:44–52-Syro-Malabar-III Sunday of Kaitha

1.The Treasure and the Pearl : Jesus tells us that the Kingdom of Heaven is like a treasure hidden in a field and a pearl of great price. Both men in the parables give up everything to obtain what they found. The lesson is simple yet profound: when we truly discover the value of God’s Kingdom, nothing else compares. 2.Living the Parable Today: We are often tempted to cling to possessions, status, or comfort. But the Gospel reminds us that the joy of following Christ outweighs every sacrifice. The man who sold everything was not sad, he was joyful, because he knew what he was gaining. 3.The Net and the Sorting: Jesus also speaks of the net that gathers fish of every kind. At the end of time, there will be a sorting. This is a call to live faithfully now, so that when the net is drawn, we are found among the righteous. 4.A Little Story to Reflect: A man once found a lottery ticket on the ground. He checked the numbers and realized it was the winning ticket worth millions! He rushed home, but his wife scolded him: “Why are you so excited? You haven’t even claimed it yet!” The man replied, “Even if I don’t have the money in my hand, I already know I’m rich!” 5.That’s what faith is like. Even if we don’t yet see the fullness of God’s Kingdom, we already know we are rich in Christ. The treasure is ours, and that certainty should fill us with joy. 6.Practical Takeaway: • Value your faith above all else. • Let go of attachments that keep you from God. • Live with joy, knowing the Kingdom is already yours. 7.Closing Thought The Kingdom of Heaven is not just a promise for tomorrow, but it begins today, in every choice we make. Let us seek it with all our heart, for in Christ we have found the greatest treasure of all.

Luke 10:38-42 Syro-Malabar - II Sunday of Kaitha- Homily

Luke 10:38–42, balances our deep tradition of faithful service (sevanam) with genuine prayer (prarthana). The Art of Sacred Presence: Listening First, Serving Second A Quick Story to Begin A heavily burdened mother once walked into a church, exhausted from a long week of work, cooking, cleaning, and taking care of three lively children. She knelt before the sanctuary, looked up at the crucifix, and prayed: "Lord, I know Mary chose the better part by sitting at Your feet... but if Martha hadn't stayed in the kitchen, nobody in that house would have eaten dinner! So please, give me Mary’s heart, but give my family Martha’s cooking!" We laugh because we get it. Most of us feel a lot like Martha—running around, carrying endless responsibilities, and trying our best to make sure everything gets done. Understanding Jesus’ Message When we read this Gospel, it is easy to assume Jesus is scolding Martha for cooking or praising Mary for doing nothing. But that would miss the heart of what Jesus is saying. In our Syro-Malabar tradition, hospitality (upacharam / atithisatkaram) and hard work are foundational values. We pride ourselves on opening our homes, serving tea to guests, and working tirelessly for our families and our parish communities. Jesus loved Martha’s generous heart, and He welcomed her service. So why did He say, "Martha, Martha, you are anxious and worried about many things"? Jesus wasn't upset with Martha's hands; He was concerned about her heart. * Martha allowed her tasks to pull her away from the person of Jesus. * She became so focused on doing things for God that she forgot to be with God. * Her busyness turned into anxiety, and her anxiety turned into resentment toward her sister. The One Thing Necessary Mary recognized the unique gift standing right in front of her. The Word made Flesh had entered their living room! She chose to pause, sit at His feet, and absorb His presence before doing anything else. In our Eastern Catholic heritage, contemplation and action—prayer and service—are never meant to be enemies. They are the two lungs of the Christian soul. * If we only pray without serving, our faith becomes lifeless. * If we only serve without praying, we burn out, become bitter, and lose our peace. We need Martha's hands, but we must guide them with Mary's heart. Taking This Into Your Week As you step out of the Qurbana today and return to your homes, jobs, and families: * Start from the Feet of Jesus: Before you jump into your daily task list or scroll through your phone, take five quiet minutes. Sit with the Holy Scriptures or in quiet prayer, letting God fill your cup before you try to pour into others. * Transform Work into Worship: When you prepare a meal, serve at parish events, or go to work, do it with Jesus beside you rather than treating Him as a distant supervisor checking your work. May the Lord give us the grace to slow down amidst our busy lives, to choose "the better part" in prayer, and then to serve our neighbor with joy and peace. Amen.

XIII Sunday in OT:2012:Wis 1:13-15; 2:23-24;IICor 8:7, 9, 13-15; Mk5:21-43

XIII Sunday in OT:2012:Wis 1:13-15; 2:23-24;IICor 8:7, 9, 13-15; Mk5:21-43

Introduction: Today’s readings speak of the gift of life, both physical and spiritual, that God has given us. They urge and challenge us to be grateful for our health in body and soul and to use God’s gifts of life and health responsibly.

Scripture lessons: The first reading from the Book of Wisdom tells us that God gave us life and health and it was the jealousy of the Satan that produced illness and death. The reading also suggests that the goal of our lives on earth is to know, to love and to serve God here with perfect health in body and soul, and to share God’s immortal life forever.

In the second reading, St. Paul asks the Corinthian Christian community to show the kindness and compassion which Jesus expressed in his healing ministry to their Jewish brothers and sisters in Jerusalem living in poverty and sickness, by raising a fund for them.  The generosity of Jesus is the central theme here also, because Paul describes Jesus’ life, death and resurrection as “the gracious act of our Lord Jesus Christ.” 

Today’s gospel describes two of our Lord's miracles, the healing of a woman from her chronic bleeding disease and the revival of the dead daughter of Jairus to life.   These healings teach us that Jesus willed life, and willed full life for all God’s children.  The two healings also reveal Jesus as a generous, kind and compassionate God Who wills that men should live their wholesome lives fully. They also give us further proof of the divine power and the infinite mercy of our Savior. These miracles were worked by Jesus as reward for the trusting faith of a synagogue ruler and of a woman with a hemorrhage, although the faith of the ruler may have been defective and the woman’s faith may have been a bit superstitious. But Jesus amply rewarded their defective faith by granting them health and life. 

Anecdote:  "This is where I found Christ." Here is a beautiful old story about Zacchaeus, the tax collector. It tells how in later years, he rose early every morning and left his house. His wife, curious, followed him one morning. At the town well he filled a bucket... and he walked until he came to a sycamore tree. There, setting down the bucket, he began to clean away the stones, the branches, and the rubbish from around the base of the tree. Having done that, he poured water on the roots and stood there in silence, gently caressing the trunk with both of his hands. When his amazed wife came out of hiding and asked what he was doing, Zacchaeus replied simply, "This is where I found Christ." I can just imagine that for the rest of their lives, that woman who touched the tassel of Jesus' robe that day on the street... and the daughter of Jairus who was raised up in that room in her home, continually brought people back to those sacred spots and said, "This is where I found Christ! This is where Christ loved me into life!" Do you have a sacred spot like that? This is the Good News of our Christian faith, isn't it? Love has the power to heal, to reconcile, and to redeem.

Joke:  One Sunday at Mass as the priest was giving his homily, a little baby in the front row suddenly started crying loudly.  The mother did her best to pacify the child but nothing worked.  So finally she got up and started to walk down the aisle to take the baby into the cry room.  The priest stopped his preaching, and very compassionately called out to the mother, "That's OK!  You don't have to leave.  The child isn't disturbing me."  The young woman turned around and said, "No, pardon me Father, but you're disturbing my child!"

Life Message: We need to continue the healing mission of the Church: As members of the Church, we are not excused from our vocation to be healers.  We do our share of Christ’s healing mission by visiting the sick, by praying for their healing, and by boosting their morale with our loving presence, words of encouragement and inspiration. Thus, we may enable them to experience the compassion of Jesus.

Introduction : XIII Sunday in Ordinary time;

Message: Because of sin, sickness and death have entered the world, but are overcome through the resurrection of Jesus.  He hears the cry of those in need, healing the sick and raising the dead to life.  He made himself poor that we might become rich.

Saints in this week: Tue-3: Saint Thomas, Apostle, Patron saint of India. Wed-4: Independence Day. Thu-5: Saint Anthony Zaccaria, priest; Saint Elizabeth of Portugal(USA). Fri-6: Saint Maria Goretti, virgin, martyr

XIII Sunday in OT:2015:Wis1:13-15;2:23-24;2 Cor8:7, 9,13-15;Mk5:21-43

XIII Sunday in OT:2015:Wis1:13-15;2:23-24;2 Cor8:7, 9,13-15;Mk5:21-43

Introduction: On this thirteenth Sunday of the church’s ordinary time we celebrate the Lord who gives life. God created us to live and, it is his desire and intention that we prosper in health of body and mind. So, “death” is totally opposed to God the author of life. This was why Christ accepted death and poverty that we ourselves might live and be rich.

Readings: The gospel passage for today describes two miracles, the healing of a woman from her chronic bleeding disease and the revival of the dead daughter of Jairus to life.   These healings teach us that Jesus willed life, and willed full life for all God’s children.  They also give us further proof of the divine power and the infinite mercy of our Savior. These miracles were worked by Jesus as reward for the trusting faith of a synagogue ruler and of a woman with a hemorrhage, although the faith of the ruler may have been defective and the woman’s faith may have been a bit superstitious. But Jesus amply rewarded their defective faith by granting them health and life. 

Exegesis: These miracles are evidences of the wish and plan of God for us his people. They also demonstrate that while Christ desires that we be freed from all forms of captivities, he equally wishes that we demonstrate a strong faith in order to step into our miracles. In both cases, we see faith in action. The woman demonstrated her living faith with her active action. She waited for twelve years, and when her chance came, she took it in faith. She was not afraid or ashamed of the crowd. Her action and the reaction of Jesus, simply teach us that coming and touching Christ must be a very deliberate action motivated by a living faith. Also, Jairus demonstrated his faith on behalf of his daughter by persistently inviting Christ. Both Jairus and the woman never gave up, instead, they waited patiently until the plan of God was fulfilled for them.

Joke:  One Sunday at Mass as the priest was giving his homily, a little baby in the front row suddenly started crying loudly.  The mother did her best to pacify the child but nothing worked.  So finally she got up and started to walk down the aisle to take the baby into the cry room.  The priest stopped his preaching, and very compassionately called out to the mother, "That's OK!  You don't have to leave.  The child isn't disturbing me."  The young woman turned around and said, "No, pardon me Father, but you're disturbing my child!"

Practical Applications: 1) We must learn that, it is the plan of God for us to prosper both in body and soul, but we must be patient and walk into this plan in faith.

2) We have a role to play in the plan of God towards others. This is why Paul tells us today: “You always have the most of everything…so we expect you to put the most into this work of mercy too.” So, while Christ seeks our welfare every day, we too must constantly seek the welfare of others.

Introduction: Thirteenth Sunday in Ordinary Time

Message: Because of sin, sickness and death have entered the world, but are overcome through the resurrection of Jesus.  He hears the cry of those in need, healing the sick and raising the dead to life.  He made himself poor that we might become rich.

Saints and Events in this Week: 29 – Twenty Ninth – Monday – Saints Peter and Paul, Apostles; 30 – Thirtieth – Tuesday – The first martyrs of the Holy Roman Church; Blessed Junipero Serra, Priest; 3 – Third of July – Friday – Saint Thomas, the Apostle;